Primaire: La bataille des nouveaux médias

25/11/2016

Les nouveaux médias Facebook, Twitter, YouTube ont eu une place de choix dans la stratégie des candidats du premier tour des primaires des Républicains. Même le parti Socialiste, qui n’était pourtant pas partie prenante de ces primaires, est intervenu sur les réseaux sociaux avec des « Riposte-Party’ organisées lors des débats qui ont eu lieu entre les candidats de la droite.

Pour les deux candidats en lice au second tour de ces primaires, les réseaux sociaux sont devenus l’outil interactif le plus déterminant. Comment sont donc organisées ces Task Force modernes?

Alain Juppé a mis au point une politique sur les médias sociaux avec une couverture très large, qui s’appuie sur la quasi totalité des réseaux sociaux les plus présents. Sa campagne utilise en effet les médias Facebook, Twitter, Instagram, et YouTube, en sus d’internet où une communication régulière par email a lieu ainsi que des « Lives »,

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Avec Facebook: un remake de  » Tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil  » ?

15/11/2016

Le tout dernier buzz est lié à l’élection de Donald Trump à la présidence des Etats-Unis, quand une aussi phénoménale quantité d’informations partisanes, de contre-vérités est colportée au sein du réseau social, la question est de savoir si n’apparaît pas alors l’autre face du résau. Et surgit ce questionnement soudain: Plus qu’une « découverte » du média,

La déclaration spontanée de Marc Zuckerberg, à la suite des articles parus en ce sens, présente toutes les conventions du genre. Celui-ci affirme en effet « qu’une toute petite partie des contenus ait influencé la présidentielle est une idée assez dingue ». Cela revient donc à dire que les annonceurs qui investissent de quelques centaines à plusieurs centaines de milliers d’euros sont assez dingues pour croi

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Il était une fois… l’Empathie

24/01/2015

Mais c’est en 1996 qu’un neurologue italien Giacomo Rizzolatti a porté le mot vers son destin. Ce terme du vocabulaire de la psychologie et de la philosophie désigne la capacité de s’identifier à autrui, de ressentir ce qu’il ressent, et aujourd’hui il est à lui seul l’emblème d’une véritable révolution.

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